調息一法。貫徹三教。
大之可以入道。小用可以養生。故迦文垂教。
以視鼻端。自數出入息。為止觀初門。
莊子南華經日。至人之息以踵。
大易隨卦日。君子以嚮晦入宴息。
王龍溪日。古之至人。有息無睡。
故日。嚮晦入宴息。
宴息之法。
當向晦時。耳無聞。目無見。四體無動。心無思慮。
如種火相。似先天元神元氣。
停育相抱。真意綿綿。開閤自然。與虛空同體。
故能虛空同壽也。
世人終日營擾。精神困憊。
夜間靠此一睡。始彀一日之用。
一點靈光。盡為後天濁氣所掩。
是謂陽陷於陰也。
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